Indicant pueri, in quibus ut in speculis natura cernitur.

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. At quicum ioca seria, ut dicitur, quicum arcana, quicum occulta omnia? [redacted]tilio Rufo, cum is rem ad amicos ita deferret, se esse heredem Q. Duo Reges: constructio interrete. Quid de Platone aut de Democrito loquar? Cur ipse Pythagoras et Aegyptum lustravit et Persarum magos adiit? Prioris generis est docilitas, memoria; Quid de Pythagora? Inde sermone vario [redacted] illa a Dipylo stadia confecimus.

Quae in controversiam veniunt, de iis, si placet,
disseramus.

Sed non alienum est, quo facilius vis verbi intellegatur,
rationem huius verbi faciendi Zenonis exponere.

Ea enim omnia, quae illi bona dicerent, praeposita esse, non bona, itemque illa, quae in corpore excellerent, stulte antiquos dixisse per se esse expetenda;

Ut nemo dubitet, eorum omnia officia quo spectare, quid sequi, quid fugere debeant?
Et quidem, Cato, hanc totam copiam iam Lucullo nostro notam esse oportebit;
Nam ante Aristippus, et ille melius.
Quod autem meum munus dicis non equidem recuso, sed te adiungo socium.

Si quicquam extra virtutem habeatur in bonis. Huic mori optimum esse propter desperationem sapientiae, illi propter spem vivere. Color egregius, integra valitudo, summa gratia, vita denique conferta voluptatum omnium varietate. Sin autem ad animum, falsum est, quod negas animi ullum esse gaudium, quod non referatur ad corpus. Summum ením bonum exposuit vacuitatem doloris; Quos quidem tibi studiose et diligenter tractandos magnopere censeo. Intellegi quidem, ut propter aliam quampiam rem, verbi gratia propter voluptatem, nos amemus; Est, ut dicis, inquam.

Quod autem ratione actum est, id officium appellamus. Duae sunt enim res quoque, ne tu verba solum putes. Graecis hoc modicum est: Leonidas, Epaminondas, tres aliqui aut quattuor; Quid ei reliquisti, nisi te, quoquo modo loqueretur, intellegere, quid diceret? Laboro autem non sine causa; Itaque nostrum est-quod nostrum dico, artis est-ad ea principia, quae accepimus. Si qua in iis corrigere voluit, deteriora fecit. Ita enim vivunt quidam, ut eorum vita refellatur oratio. Qua tu etiam inprudens utebare non numquam.

Bork: At quicum ioca seria, ut dicitur, quicum arcana, quicum occulta omnia?
Quonam modo?: Si stante, hoc natura videlicet vult, salvam esse se, quod concedimus;
Bork: Tertium autem omnibus aut maximis rebus iis, quae secundum naturam sint, fruentem vivere.
Bork: Quae hic rei publicae vulnera inponebat, eadem ille sanabat.

Nos quidem Virtutes sic natae sumus, ut tibi serviremus, aliud negotii nihil habemus.
Quae contraria sunt his, malane?
Nemo nostrum istius generis asotos iucunde putat vivere.
Ergo omni animali illud, quod appetiti positum est in eo, quod naturae est accommodatum.